抢亲婚阶段
女子在古代，很可能是被视作财产的。部落战争、家族械斗，导致女人被抢来抢去。结果发现内部人互相生出来的是弱智、畸形婴儿，但是抢来的女子生出来的却是白胖孩子，古人终于醒悟：“男女同姓，其生不蕃” 直到如今，偏僻的乡下仍有同姓不婚的族规。
一夫一妻制阶段
所谓一妻， 指的是嫡妻只许一个，这是由于宗法制十分重视嫡庶之别所决定的。嫡庶无别，嫡长子继承宗祧和爵位的原则就无法维持，势必导致整个宗法的混乱。然而，在中国几千年的一夫一妻制中，一夫多妻被以不同名分的妻、妾形式保留下来并加以发展，其目的在于确立妻、妾在家庭内的尊卑地位以维护家庭秩序。所以，准确地说一夫一妻制在中国古代应该是一夫一妻多妾制。中国古代允许取妾的初衷并非为了男子享乐，而是为了确保家族的延续。严格的一夫一妻制，往往会使继承人的存在成为问题。因此，为了“上事宗庙，下继后世”这一婚姻的根本目的不致落空，就出现了一夫一妻制的合法补充形式———媵妾制度，也就是说这一制度的出发点是为了能够延续宗族的血脉
婚姻问题指男女在婚后产生的一系列问题。在结婚后，由于生活方面的问题而引发的各类问题。婚姻问题是当今社会普遍常见的社会家庭问题，几乎每个人都要经历它面对它，只是每个人每个家庭所表现出来的形式不同或内容性质的不同而已。
婚姻心理学家对婚姻问题的阐述精辟的指出了婚姻问题的症结、性质和成因，为我们妥善地处理好家庭关系，解决家庭矛盾指明了方向。我们在解决自身婚姻问题和家庭矛盾的时候，也应该多从人格层面去检查自身的不足，只有解决了人格问题才能终解决婚姻问题，这是一个内因和外因的辩证关系，也是一个原因和结果的因果关系。